2月9日晚，在金秀瑤族自治縣忠良鄉(xiāng)車田村高田屯，自治區(qū)級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“瑤族舞香龍”正在進(jìn)行。

號(hào)角聲響、燈籠開(kāi)路。一人手舉龍珠在前引路，由竹篾和稻草扎制而成的造型獨(dú)特的龍頭緊隨龍珠，龍身伴隨鑼鼓聲的節(jié)奏上下擺動(dòng)，“蝦兵蟹將”周圍相伴，整支舞龍隊(duì)約300人，浩浩蕩蕩，非常壯觀。

“瑤族舞香龍”距今已有300余年歷史，在農(nóng)耕時(shí)代是民間敬龍、崇拜龍的民俗活動(dòng)，以舞龍祈求風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登、國(guó)泰民安。經(jīng)過(guò)數(shù)百年的演變，逐漸從請(qǐng)神祈福的儀式演變?yōu)槿后w性民俗表演，促進(jìn)了瑤族與其他民族的交流融合，如今更是成了金秀一張獨(dú)特的文化名片。

年前，“瑤族舞香龍”代表性傳承人周育慶就帶著徒弟翻新香龍。這香龍之奇，在于其是由竹篾和稻草扎制而成。制作香龍，一般先用竹篾將龍頭、龍身和龍尾的框架編扎成型，再選用干鮮、桿黃、無(wú)斷須，且富有韌性的稻草做進(jìn)一步扎制。龍頭的制作工藝是最為繁復(fù)的，容不得半點(diǎn)馬虎。

“上顎和下巴這里不行，弧度不對(duì)，顯得龍頭不夠大氣……”為了讓香龍更加生動(dòng)有型，周育慶反復(fù)指導(dǎo)徒弟們修改龍頭輪廓。在周育慶和他的徒弟手中，一捆普普通通的竹篾和稻草，竟能妙手生花。

“你看，這樣調(diào)整之后，龍頭是不是顯得更加威風(fēng)？”周育慶展示著手中霸氣的龍頭。從除夕到元宵節(jié)，這條換上新裝的香龍將會(huì)通過(guò)“請(qǐng)龍”“拜會(huì)”“調(diào)堂”“送龍歸大?！彼膫€(gè)環(huán)節(jié)，展示出金秀瑤族獨(dú)特的文化，讓廣大人民群眾在生活中觸摸歷史，也讓傳統(tǒng)文化在生活中延續(xù)。（記者李晟 通訊員廖晨言）

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