柳州:籽籽同心奏響龍城“最美和聲”

每逢周末和節(jié)假日,廣西柳州工業(yè)博物館人頭攢動,一件件承載著柳州百年工業(yè)歷史記憶的展品,靜靜地述說著柳州各族人民艱苦創(chuàng)業(yè)、敢為人先、自強不息、實業(yè)興市的故事。
“柳州工業(yè)博物館不僅是工業(yè)歷史的記錄者,更是民族精神的傳承者和弘揚者。”柳州工業(yè)博物館相關(guān)負責人表示,博物館通過展示工業(yè)發(fā)展中的民族智慧和團結(jié)協(xié)作成果,激發(fā)參觀者的民族自豪感。
各民族從多元走向一體的壯麗圖景,如今正在這座工業(yè)城市徐徐鋪開。近年來,柳州市聚焦“推進新型工業(yè)化、建設現(xiàn)代制造城”的柳州發(fā)展戰(zhàn)略首選方向,將鑄牢中華民族共同體意識主線貫穿全市各項工作全過程各方面,全力打造柳州“團結(jié)如鋼鐵·龍城石榴紅”工作品牌,推動示范區(qū)建設工作在柳州走深走實。
一曲民歌,共筑美好精神家園
“柳州有個魚峰山,山下有個小龍?zhí)?,終年四季歌不斷,都是三姐親口傳。”在柳州,一首民間歌謠流傳甚廣。時至今日,柳州市魚峰山下歌聲依舊不停,到處都擺起歌臺,已成為山歌經(jīng)濟的興起地。
“只要開嗓唱上幾句,現(xiàn)場立馬就會里三層外三層地圍上幾百人。來拜師學藝的,除了壯族,還有苗族、瑤族、侗族、漢族等多個民族的群眾,各族群眾在交往交流交融中不斷鑄牢中華民族共同體意識?!弊灾螀^(qū)級非遺項目柳州“魚峰歌圩”代表性傳承人陸連芳說,幾乎每天都有山歌愛好者聚在魚峰山下以歌會友。
15歲那年,陸連芳嘗試著自學編唱山歌,常穿梭在柳州各大公園間,聆聽、學習和創(chuàng)作山歌?,F(xiàn)在,她設立了“陸連芳歌王工作室”,有了這間工作室,各種山歌展演、民俗文化進社區(qū)等活動相繼開展起來。陸連芳還利用山歌調(diào)解社區(qū)居民矛盾,在社區(qū)內(nèi)開辦山歌培訓班,受到了社區(qū)群眾的歡迎,也吸引了社區(qū)里眾多山歌愛好者的加入。
目前,陸連芳的弟子已經(jīng)超過200人,他們來自五湖四海,各行各業(yè)。在魚峰歌圩,陸連芳帶領(lǐng)學生們擺歌臺,唱響山歌,而她的學生們則利用網(wǎng)絡歌圩,將山歌傳唱到世界各地,讓壯族山歌煥發(fā)出新的生機與活力,愈發(fā)顯得年輕和充滿朝氣。
在柳州市魚峰公園,每天會有山歌歌手、網(wǎng)絡山歌紅人架起手機直播對唱山歌,形成了“唱歌不搭臺,對歌不見面”的新型模式,線上、線下民眾共同沉浸于山歌海洋之中。“山歌受眾廣、有流量,有好的發(fā)展前景,而直播的興起,逐漸將效果轉(zhuǎn)化為效益,也讓越來越多年輕人喜歡上了山歌?!鄙礁柚鞑ァ吧饺谩闭f,魚峰歌圩成了山歌傳唱的新“陣地”,一大批山歌手在“山歌圣地”飆歌,讓傳唱千年的山歌涌動起的青春浪潮。
文化認同是最深層次的認同,是民族團結(jié)之根、民族和睦之魂。
如今的柳州,首首山歌,娓娓唱來,山歌已成為推動各民族文化交流、增強中華民族文化認同的重要紐帶,唱響著鑄牢中華民族共同體意識的時代強音。
一碗“團結(jié)粉”,共建富裕幸福家園
一碗螺螄粉,包含多民族文化,是“團結(jié)粉”,更是“致富粉”。
柳州螺螄粉是各族飲食文化交融互鑒的產(chǎn)物,承載著不同民族文化的記憶。螺螄粉的“基因”里,既有侗族、苗族的“酸食”文化,也有壯族的“稻作”文化,還有柳州先民的“食螺”文化,更有現(xiàn)代的飲食文化,隨著柳州旅游產(chǎn)業(yè)興旺,螺螄粉的美味和文化傳承,受到全國乃至全世界人民的關(guān)注和喜愛。
竹筍、螺螄、木耳、豆角……一包凈重330克的袋裝螺螄粉,配料異常豐富。這些食材不少來自柳州各民族農(nóng)戶。
“多年來,螺霸王堅持生產(chǎn)基地+公司+農(nóng)戶(合作社)的生產(chǎn)合作模式,在魚峰區(qū)、柳城縣、三江侗族自治縣等多個民族地區(qū)打造原材料基地,輻射帶動500多戶農(nóng)戶,基地吸納1000余人就業(yè),深加工帶動800余人就業(yè),戶均增加年收入3萬元以上,有效推進鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展工程,帶動民族地區(qū)群眾共同致富?!睆V西螺霸王食品科技有限公司董事長姚漢霖說。
這家少數(shù)民族員工占比達83%的螺螄粉生產(chǎn)企業(yè),多年來始終堅持以鑄牢中華民族共同體意識為主線,主動參與民族地區(qū)鄉(xiāng)村振興,促進各族群眾共同團結(jié)致富。
“我們以螺螄粉為媒,對外弘揚民族美食文化,在企業(yè)內(nèi)部吸納各民族員工成為一個大家庭,共同團結(jié)致富。”姚漢霖介紹,未來,螺霸王也會持續(xù)開放包容,團結(jié)各民族人士,不斷壯大螺螄粉這個民族產(chǎn)業(yè)。
一碗螺螄粉,成就大事業(yè),飄香四面八方,致富千家萬戶,促進產(chǎn)業(yè)大發(fā)展,民族大團結(jié)。
在柳州,螺螄粉產(chǎn)業(yè)鏈帶動30多萬人就業(yè)。規(guī)模較大的螺螄粉原材料加工企業(yè)、合作社等有200多家,在民族地區(qū)建有68萬畝原材料種養(yǎng)殖基地,不同生產(chǎn)環(huán)節(jié)的各族群眾共享產(chǎn)業(yè)增值收益。2024年,柳州市螺螄粉全產(chǎn)業(yè)鏈銷售收入為759.6億元。
近年來在移動互聯(lián)網(wǎng)賦能下,螺螄粉帶動柳州當?shù)厣舷掠畏N植、養(yǎng)殖、電商、文旅等環(huán)節(jié)增收就業(yè)效果明顯,其現(xiàn)象級“出圈”使當?shù)匾慌称芳庸て髽I(yè)迅速崛起,以粉為媒“融”出鄉(xiāng)村振興新畫卷。
一個小社區(qū),織密和諧幸福網(wǎng)
在三江侗族自治縣獨峒鎮(zhèn)里盤村里朝屯里,吳益華作為第一個“移民”,2018年6月他響應政府號召,帶頭搬到南站社區(qū)易地搬遷安置點生活,而今日子越過越紅火。
“搬來社區(qū)后,生活可謂是發(fā)生了翻天覆地的變化,這里配套建設了黨群服務中心、中小學、幼兒園、衛(wèi)生院、派出所、銀行、農(nóng)貿(mào)市場等各種公共服務設施,無論是小孩的就學讀書,還是父母的看病就醫(yī),家門口就能享受到非常好的資源條件?!边@讓吳益華感到無比驕傲。
古宜鎮(zhèn)南站社區(qū)是廣西第三大、柳州最大的易地搬遷集中安置點,共安置搬遷群眾4606戶2萬余人,其中壯、瑤、苗、侗等民族群眾占94.52%。
不同民族文化在南站社區(qū)交流融合,社區(qū)居民間難免有“小摩擦”。這時,南站社區(qū)的八角木樓,成了離不開的調(diào)解場所。
鼓樓是侗族群眾聚會議事的傳統(tǒng)會堂,按侗族習俗,村置一樓,樓置一鼓,凡有大事商議、起款約定,均會擊鼓為號,“款師”“寨佬”則是侗族村寨中熟悉村規(guī)、頗具威望的人。
“我們利用社區(qū)各族群眾喜歡在鼓樓議事的傳統(tǒng),把矛盾糾紛調(diào)解室‘搬’到社區(qū)鼓樓里?!必撠熌险旧鐓^(qū)片區(qū)的程村派出所民警楊柳介紹,該派出所把鑄牢中華民族共同體意識融入工作全過程,將新時代“楓橋經(jīng)驗”當?shù)鼗鶎又卫韺嶋H相結(jié)合,充分發(fā)揮“款”文化在群眾中的影響力,借助鼓樓“寨佬”“款師”和金牌調(diào)解員力量,化解矛盾糾紛。
“我們一直堅持以鑄牢中華民族共同體意識為主線,以穩(wěn)根基、穩(wěn)治理、穩(wěn)就學、穩(wěn)就業(yè)、穩(wěn)服務為工作方向,努力解決好居民的日常所盼,不斷增進社區(qū)各族群眾的歸屬感和幸福感?!蹦险旧鐓^(qū)管委會常務副主任石燕萍說。
目前,南站社區(qū)建有綜合服務、就業(yè)社保服務等9個便民服務中心,為搬遷群眾提供交往交流交融的社會環(huán)境,努力創(chuàng)造各族群眾共居、共學、共事、共樂的社會條件。
鄰里和睦,守望相助;石榴花開,籽籽同心。
在推進鑄牢中華民族共同體意識示范區(qū)建設的道路上,柳州積極走在前,在深度與廣度雙向并進的交往交流交融中,全市團結(jié)成“一塊堅硬的鋼鐵”,各民族共生共長、血脈相融,譜寫各民族共同團結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展的“最美和聲”。(何寧 胡云軼)
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