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廣西柳州:傳統(tǒng)山歌煥發(fā)活力唱響新時(shí)代

2024年04月03日10:50 | 來源:人民網(wǎng)-廣西頻道
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春和景明萬物新,壯鄉(xiāng)大地又飛歌。

在龍城歷史長河中,被列為廣西壯族自治區(qū)級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目的柳州山歌,承載著柳州人濃醇溫暖的鄉(xiāng)愁。

推開2024年的時(shí)光之窗,廣西柳州市立足山歌文化資源優(yōu)勢(shì),在保護(hù)中傳承,在傳承中發(fā)展,推動(dòng)“柳州魚峰歌圩”品牌走向欣欣向榮的嶄新局面,使其不斷迸發(fā)出新活力、新光彩,成為全國各地山歌愛好者爭相“打卡”的地方。這正是柳州積極踐行“以文塑旅、以旅彰文,推動(dòng)文旅深度融合發(fā)展”的生動(dòng)實(shí)踐。

唱得歡,山歌沃土盛開似錦繁花

山歌,源于民間,唱于山水之間。

柳州人對(duì)山歌耳熟能詳,情有獨(dú)鐘。多年來,山歌文化如同一泓清泉,滋潤著每一位歌者。魚峰山下、小龍?zhí)哆叀⒔瓰I公園里,每天都有人唱山歌、開直播,不亦樂乎。

柳州魚峰公園山歌區(qū)域人流涌動(dòng)。柳州市融媒體中心供圖

柳州魚峰公園山歌區(qū)域人流涌動(dòng)。柳州市融媒體中心供圖

“小龍?zhí)哆厴淠径啵瑯涓咭螟P凰落;自從來了劉三姐,柳州人人愛唱歌?!濒~峰山歌仙廣場歌友如織、歌聲如潮,數(shù)以千計(jì)的柳州及附近縣市民眾相聚于此聽歌、對(duì)歌、趕“歌圩”、看高手對(duì)決,形成極具特色的城市人文景觀。

不僅城市“歌圩”越來越旺,鄉(xiāng)鎮(zhèn)“歌圩”也百花齊放。

在壯語中,山歌被稱為“歡”,其曲調(diào)高亢激昂,旋律優(yōu)美。在被譽(yù)為“廣西壯歡之鄉(xiāng)”的柳城縣,壯歡山歌基地成了人們了解山歌的好去處。每逢圩日,東泉鎮(zhèn)對(duì)河歌圩碼頭的山歌聲此起彼伏。

在鹿寨縣,平山山歌文化廣場、中渡西眉歌臺(tái)等場所,時(shí)常飄出弘揚(yáng)婚育新風(fēng)、宣傳國情國策的妙音;在柳江區(qū),山歌愛好者以歌會(huì)友、以歌傳情,“全民山歌大賽”吸引歌王們激情對(duì)決……“大基地”與“小舞臺(tái)”的建設(shè),跟上了時(shí)代節(jié)拍、融入現(xiàn)代生活,實(shí)現(xiàn)在原有文化根脈上的新生。

忙時(shí)唱、閑時(shí)唱、節(jié)日唱;唱政策、唱形勢(shì)、唱生活。春去秋來,龍城人民早已把山歌等傳統(tǒng)文化作為傳播現(xiàn)代文明的載體,常唱常新,寓教于樂,鄉(xiāng)土情韻絢麗多彩。

守得好,傳統(tǒng)文化煥發(fā)時(shí)代光彩

要讓山歌唱得更歡,得讓山歌傳得下去。

近日,在柳江區(qū)壯語文學(xué)校附屬小學(xué),一場生動(dòng)有趣的“山歌進(jìn)校園”活動(dòng)獲得該校師生的連連稱贊?!吧礁枋亲孑吜粝碌膶氋F財(cái)富,這種活動(dòng)為同學(xué)們提供了很好的學(xué)習(xí)鑒賞機(jī)會(huì)。”該校副校長覃柳麗表示,孩子們對(duì)山歌文化的了解、欣賞與熱愛,在這一次次山歌主題活動(dòng)的浸潤中,不斷增強(qiáng)。

此外,柳州還加大了對(duì)自治區(qū)級(jí)非遺項(xiàng)目“柳州山歌”“柳州魚峰歌圩”傳承人的培育與挖掘。目前,區(qū)市縣級(jí)“柳州魚峰歌圩”非遺傳承人已有7人、“柳州山歌”非遺傳承人已有14人,他們?cè)诤霌P(yáng)“柳州山歌”“柳州魚峰歌圩”文化中發(fā)揮著重要作用。

90后山歌手在魚峰歌圩青檀歌臺(tái)下傳唱山歌。包華武攝

90后山歌手在魚峰歌圩青檀歌臺(tái)下傳唱山歌。包華武攝

文化傳承,離不開交流互鑒,山歌更是如此。

自2014年起,柳州連續(xù)舉辦十屆“中國·柳州‘魚峰歌圩’全國山歌邀請(qǐng)賽”,吸引全國各地的山歌愛好者前來參賽。每年的“廣西三月三”傳統(tǒng)節(jié)日,極具廣西少數(shù)民族文化魅力的“柳州魚峰歌圩”,成為最具影響力的文旅活動(dòng)之一。

火出圈,山歌新韻闊步走向世界

一粒粒山歌的種子栽種下去,一條條藝術(shù)枝葉繁茂四布,一朵朵文化繁花競相綻放。

在守住山歌文化的同時(shí),柳州也在不斷探索其創(chuàng)新發(fā)展之路。

柳州市群眾藝術(shù)館非遺調(diào)研部副主任柳玉雯表示,不少山歌、文藝團(tuán)體嘗試將山歌與現(xiàn)代音樂、舞蹈等藝術(shù)形式結(jié)合,創(chuàng)作出年輕觀眾喜聞樂見的作品。這讓山歌在新時(shí)代背景下煥發(fā)新活力。

此外,自媒體的興起,讓不少柳州山歌手成了“網(wǎng)紅”。

網(wǎng)絡(luò)主播在直播間傳遞山歌文化。陳粵攝

網(wǎng)絡(luò)主播在直播間傳遞山歌文化。陳粵攝

“我們能‘紅’,全靠魚峰山下這塊寶地!”70后山歌手“老青年”目前在某短視頻平臺(tái)坐擁132萬粉絲。提及網(wǎng)絡(luò)山歌的創(chuàng)作,他說:“我們將傳統(tǒng)山歌元素融入現(xiàn)代音樂創(chuàng)作中,讓更多年輕人感受到山歌的魅力?!?/p>

像“老青年”這樣的山歌手還有很多,他們的山歌視頻作品有著巨大的流量,借其粉絲量與傳播力,讓柳州山歌走出柳州,借船“出?!保瑐鞒澜?。

“看他們唱山歌很有意思,我也跟著學(xué)了一些?!本妥x于廣西科技大學(xué)的巴基斯坦留學(xué)生漢楠被網(wǎng)上山歌視頻的歌調(diào)所吸引,在去年“廣西三月三”期間來到“魚峰歌圩”過了一把山歌癮。他表示,“我會(huì)記住在柳州學(xué)習(xí)到的山歌文化,以后還要把它帶回家鄉(xiāng)?!?/p>

山歌,這一傳統(tǒng)卻充滿活力的藝術(shù)形式,正從柳州這片沃土歡騰而起,向著四海傳唱。(陳粵 付華周)

(責(zé)編:付華周、許藎文)

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